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terça-feira, 20 de agosto de 2013

Psicose Wendigo



O Wendigo é parte dos sistemas de crenças tradicionais de várias tribos de língua Algonquian no norte do Estados Unidos e Canadá, mais notavelmente o Ojibwe e Saulteaux, a Cree , o Naskapi, e o povo Innu. 



Embora descrições variem um pouco, é comum a todas estas culturas a concepção de wendigos como maléficos, canibais, ou seres sobrenaturais (Manitous) de grande poder espiritual. Eles estavam fortemente associados com o inverno, o norte, e a frieza, bem como como a fome e inanição. 

Basil Johnston , um professor de Ojibwe e estudioso de Ontário, dá uma descrição de como Wendigos eram vistos:


" O Wendigo é magro ao ponto máximo de emagrecimento, a pele ressecada colada sobre seus ossos. Sua pele a cinza, cinza como a morte, e seus olhos encostados profundamente em suas órbitas. O Wendigo parecia um esqueleto descarnado recentemente desenterrado do túmulo. Os lábios que tinha eram esfarrapados e ensanguentados [....] Impuro e sofrendo de supurações da carne, o Wendigo exalava um odor estranho e misterioso de decadência e decomposição, da morte e da corrupção. "



Ao mesmo tempo, wendigos eram encarnações da gula, ganância e excesso: nunca satisfeito depois de matar e consumir uma pessoa, eles estavam constantemente à procura de novas vítimas. 
Em algumas tradições, os seres humanos que se tornaram dominados pela ganância poderiam se transformar em wendigos, assim, serviriam como um método de incentivo à cooperação e moderação.


A Psicose


"Wendigo Psicose" (também escrito muitas outras maneiras, incluindo "windigo psicose" e "Witiko psicose") refere-se a uma condição em que é desenvolvido um desejo insaciável de comer carne humana, mesmo quando outras fontes de alimento estavam disponíveis, muitas vezes como resultado de canibalismo antes da fome. A psicose Wendigo tradicionalmente tem sido identificada por psicólogos ocidentais como uma síndrome ligada à cultura, embora haja um debate sobre a existência do fenômeno como um transtorno genuíno. A teoria era popular entre os psicólogos no início de 1900, e pode ter resultado de uma má interpretação dos mitos da cultura algonquinas do norte.

Foi relatado que os membros de comunidades aborígenes em que se acreditava existir casos envolvendo indivíduos literalmente transformados em wendigos. Essas pessoas geralmente apresentavam estes sintomas no sentido de que eles estavam se transformando em Wendigos, e muitas vezes solicitavam para que fossem mortos antes que pudessem prejudicar os outros. 

A resposta mais comum quando alguém começava a sofrer de psicose Wendigo era a prática de tentativas de reversão por curandeiros tradicionais indígenas ou médicos ocidentais. Nos casos incomuns, onde essas tentativas eram fracassadas, os relatórios indicavam que o Wendigo começava a ameaçar aqueles que os rodeiam ou para agia com violência, de forma anti-social, geralmente eram executados. Os casos de psicose Wendigo, embora, evidentemente verdadeiros, eram relativamente raros, e era ainda mais raros para culminar na execução do sofredor.

Um dos mais famosos casos de psicose Wendigo relatado envolveu um caçador de Alberta, chamado Swift Runner. Durante o inverno de 1878, Swift Runner e sua família estavam morrendo de fome, e seu filho mais velho morreu. Vinte e cinco quilômetros de distância de suprimentos emergenciais de alimentos em uma Companhia da Baía de Hudson post, Swift Runner massacrou e comeu a esposa e os cinco filhos restantes. Tendo em conta que ele recorreu ao canibalismo tão perto de um local de abastecimento de alimentos, e que ele matou e consumiu os restos de todos os presentes, foi revelado que não era de Swift Runner um caso de canibalismo puro, como um último recurso para evitar a fome, mas sim de um homem que sofria de uma psicose. Ele acabou confessando e foi executado pelas autoridades de Fort Saskatchewan.



Outro caso famoso envolvendo psicose Wendigo foi a de Jack Violinista , um Oji-Cree chefe e xamã conhecido por seus poderes de derrotar Wendigos. Em alguns casos isso implicava eutanásia de pessoas que sofriam de psicose Wendigo, como resultado, em 1907, violinista e seu irmão José foram presos pelas autoridades canadianas por assassinato. Jack cometeu suicídio, mas Joseph foi julgado e condenado à prisão perpétua. Ele finalmente foi concedido um perdão, mas morreu três dias depois na prisão antes de receber a notícia deste perdão.



A fascinação com esta psicose entre os etnógrafos, psicólogos e antropólogos ocidentais levou a uma controvérsia debatida na década de 1980 sobre a historicidade desse fenômeno. Alguns pesquisadores argumentam que, essencialmente, psicose Wendigo foi uma invenção, o resultado de antropólogos ingênuos, tendo histórias relacionadas a eles pelo seu valor nominal, sem criticas. Outros têm apontado para uma série de relatos de testemunhas credíveis, tanto por Algonquians e por ocidentais, como prova de que a psicose Wendigo foi um fenômeno histórico factual.

Com o passar dos anos, muitas histórias ficaram perdidas..
Sempre há relatos de canibalismo, muitas vezes alienados a surtos psicóticos ou doenças mentais.
Será mesmo?
Dizem que quem prova de carne humana, nunca mais consegue comer outra coisa..




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